قال الجامع عفا الله عنه: سيأتي تمام البحث في الرُّقَي، والتعاويذ في

الباب الرابع: "باب استحباب رُقية المريض" - إن شاء الله تعالى -.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّل الكتاب قال:

[5688] (2186) - (حَدَّثَنَّا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: "أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى

النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ

شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ، أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ").

رجال هذا الإسناد: خمسةٌ:

1 - (بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ) أبو محمد النُّمَيريّ - بضم النون - البصريّ،

ثقةٌ [10] (247) (م 4) تقدم في "الإيمان" 1/ 4250.

2 - (عَبْدُ الْوَارِثِ) بن سعيد بن ذكوان الْعَنْبَريّ مولاهم، أبو عبيدة

التَّنُّوريّ - بفتح المثناة، وتشديد النون - البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ، رُمي بالقدر، ولم

يثبت عثه [8] (ت 180) (ع) تقدم في "الإيمان" 18/ 176.

3 - (عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ) الْبُنَانيّ - بموحدة، ونونين - البصريّ، ثقةٌ

[4] (130) (ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 3.

4 - (أَبُو نَضْرَةَ) - بنون، وضاد معجمة ساكنة - المنذر بن مالك بن قُطَعة

- بضم القاف، وفتح الطاء المهملة - العَبْديّ الْعَوَقيّ - بفتح العين المهملة،

والواو، ثم قاف - البصريّ، مشهور بكنيته، ثقةٌ [3] (ت 8 أو 109) (خت م

4) تقدم في "الإيمان" 6/ 127.

5 - (أَبُو سَعِيدٍ) سعد بن مالك بن سِنَان بن عُبيد الأنصاريّ الخدريّ

الصحابيّ ابن الصحابيّ، واستُصغِر بأُحُد، ثم شَهِد ما بعدها، مات بالمدينة

سنة ثلاث، أو أربع، أو خمس وستين، وقيل: سنة أربع وسبعين (ع) تقدّم في

"شرح المقدّمة" جـ 2 ص 485.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد: أنه من خماسيّات المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -، وأنه

مسلسلٌ بالبصريين، سوى الصحابيّ، فمدنيّ، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وهو

من رواية الأقران؛ لأنَّ كليهما من الطبقة الرابعة، وفيه أبو سعيد، صحابيّ ابن

صحابيّ - رضي الله عنهما -، وهو أحد المكثرين السبعة، روى (1170) حديثًا.