الشرّاح (?) من أن السائل هو محمد بن رافع والمسؤول هو ابن جريج، فغلط،

فتنبّه.

[تنبيه]: رواية ابن جريج عن نافع ساقها البخاريّ رحمه الله في "صحيحه"،

فقال:

(869) - حدّثنا محمد (?)، قال: أخبرنا مَخْلد بن يزيد، قال: أخبرنا ابن

جريج، قال: سمعت نافعًا يقول: سمعت ابن عمر -رضي الله عنهما- يقول: "نَهَى النبيّ -صلى الله عليه وسلم-

أن يقيم الرجل أخاه من مقعده، ويجلس فيه"، قلت لنافع: الجمعةَ؟ قال:

الجمعةَ وغيرَها. انتهى.

وأما روايتا أيوب السختيانيّ، والضحاك بن عثمان كلاهما عن نافع، فلم

أر من ساقهما، فليُنظر، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّل الكتاب قال:

[5674] ( ... ) - (حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ

مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "لَا يُقِيمَنَّ

أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ"، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَهُ رَجُلٌ عَنْ

مَجْلِسِهِ، لَمْ يَجْلِسْ فِيهِ).

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي

الحافظ تقدّم قريبًا.

2 - (عَبْدُ الأَعْلَى) بن عبد الأعلى الساميّ البصريّ، تقدّم أيضًا قريبًا.

3 - (سَالِمُ) بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب المدنيّ الفقيه، ثقةٌ ثبتٌ فاضل،

من كبار [3] (ت 106) على الصحيح (ع) تقدم في "الإيمان" 14/ 162.

والباقون ذُكروا في الباب، وقبل باب.

وقوله: (وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَهُ رَجُلٌ ... إلخ) هو موصول بالسند المذكور.