2 - (أَبُو كَامِلٍ) فضيل بن حُسين الحجدريّ البصريّ، تقدّم قريبًا.

3 - (حَمَّادُ) بن زيد البصريّ، تقدّم أيضًا قريبًا.

4 - (أَيُّوبُ) بن أبي تميمة كيسان السَّخْتيانيّ، أبو بكر البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ

فقيهٌ حجة [5] (ت 131) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ 1 ص 305.

5 - (يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ) بن عربيّ البصريّ، ثقة [10] (ت 248) (م 4)

تقدم في "الإيمان" 14/ 165.

6 - (رَوْحُ) بن عُبادة البصريّ، تقدّم قريبًا.

7 - (مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعِ) القشيريّ مولاهم، أبو عبد الله النيسابوريّ، ثقةٌ

حافظٌ عابد [11] (ت 245) (خ م د ت س) تقدم في "المقدمة" 4/ 18.

8 - (عَبْدُ الرَّزَّاقِ) بن همّام الصنعانيّ، تقدّم قبل باب.

9 - (ابْنُ جُرَيْجٍ) عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، تقدّم قريبًا.

10 - (ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ) محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فُديك الدِّيليّ

مولاهم، أبو إسماعيل المدنيّ، صدوقٌ، من صغار [8] مات سنة مائتين على

الصحيح (ع) تقدم في "الحيض" 16/ 775.

11 - (الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ) بن عبد الله بن خالد الأسديّ الْحِزاميّ، أبو

عثمان المدنيّ، صدوقٌ يَهِم [7] (م 4) تقدم في "الحيض" 16/ 774.

والباقيان ذُكرا قبله.

وقوله: (كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ)؛ يعني: أن روحًا، وعبد الرزّاق رويا

عن ابن جريج.

وقوله: (كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعِ)؛ يعني: أن هؤلاء الثلاثة، وهم: أيوب

السختيانيّ، وابن جُريج، والضحَّاك بن عثمان رووا هذا الحديث عن نافع، عَنِ

ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-، عَنِ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ بن سعد المتقدّم.

وقوله: (وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي الحَدِيثِ ... إلخ)؛ يعني: أن هؤلاء الثلاثة لم

يذكروا في روايتهم قوله: "وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا، وَتَوَسَّعُوا"، كما لم يذكره الليث في

روايته المتقدّمة.

وقوله: (قُلْتُ: فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ ) القائل هو ابن جريج سأل شيخه نافعًا

عنه، كما صرّح به في رواية البخاريّ الآتية في التنبيه، وأما ما قاله بعض