رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ) الْكِنديّ، أبو عثمان الكوفيّ، ثقةٌ [10]

(ت 230) (م س) تقدم في "المقدمة" 4/ 19.

2 - (أَبُو الزِّنَادِ) عبد الله بن ذكوان القُرشيّ مولاهم، أبو عبد الرحمن

المدنيّ، ثقةٌ فقيهٌ [5] (ت 130) أو بعدها (ع) تقدم في "المقدمة" 5/ 30.

3 - (الأَعْرَجُ) عبد الرحمن بن هُرْمُز القرشيّ مولاهم، أبو داود المدنيّ،

ثقةٌ ثبتٌ فقيه [3] (ت 117) (ع) تقدم في "الإيمان" 23/ 192.

والباقون ذُكروا في الباب الماضي.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من خماسيّات المصنّف رحمه الله، وله فيه ثلاثة من الشيوخ قرن بينهم،

وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وأنه من أصحّ أسانيد أبي هريرة -رضي الله عنه-، وفيه أبو

هريرة -رضي الله عنه- أحفظ من روى الحديث في دهره، وهو رأس المكثرين السبعة.

شرح الحديث:

(عَنْ أَبِي الزِّنَادِ) عبد الله ذكوان، وفي رواية الحميديّ في "مسنده" عن

سفيان: "حدّثنا أبو الزناد"، وهي عند أبي عوانة في "صحيحه" أيضًا من

طريقه، (عَنِ الأَعْرَجِ) عبد الرحمن بن هُرْمُزَ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) -رضي الله عنه- ووقع في

رواية البخاريّ عن علي ابن المدينيّ، عن سفيان بلفظ: "عن أبي هريرة روايةً"،

قال في "الفتح": قوله: "روايةً" كذا في رواية عليّ هنا، وفي رواية أحمد، عن

سفيان: "يبلغ به"، أخرجها مسلم (?)، وأبو داود، وعند الترمذيّ، عن محمد بن

ميمون، عن سفيان مثله، وكلاهما كناية عن الرفع، بمعنى: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-،

ووقع التصريح بذلك في رواية الحميديّ. انتهى (?). (عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-) وفي رواية

همّام التالية: "وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"، (قَالَ: "إِنَّ أَخْنَعَ اسْمٍ عِنْدَ اللهِ) "أخنع"

-بعين مهملة- وهذا هو المشهور في رواية سفيان بن عيينة، وهو من الخنوع،