والباقون ذُكروا في الأبواب الثلاثة الماضية، وشرح الحديث يأتي بعده،

أخّرته إليه؛ لكونه أتمّ، والله تعالى أعلم.

[5597] ( ... ) - (حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا

اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمَّيْتُ

ابْنَتِي بَرَّةَ، فَقَالَتْ لِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ هَذَا

الِاسْمِ، وَسُمِّيتُ بَرَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمُ، اللهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ

الْبِرِّ مِنْكُمْ"، فَقَالُوا: بِمَ نُسَمِّيهَا؟ قَالَ: (سَمُّوهَا زَيْنَبَ").

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ) بن مسلم الليثيّ مولاهم، أبو النضر البغداديّ،

لقبه قيصر، ثقةٌ ثبتٌ [9] (ت 207) (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 36.

2 - (اللَّيْثُ) بن سعد بن عبد الرحمن الْفَهْميّ، أبو الحارث المصريّ، ثقةٌ

ثبتٌ فقيهٌ إمامٌ مشهور [7] (ت 175) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ 2 ص 412.

3 - (يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ) سُويد، أبو رجاء المصريّ، ثقةٌ فقيهٌ، يرسل

[5] (ت 128) وقد قارب الثمانين (ع) تقدم في "الإيمان" 16/ 168.

والباقون ذُكروا في الباب.

شرح الحديث:

(عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ) أنه (قَالَ: سَمَّيْتُ ابْنَتِي بَرَّةَ، فَقَالَتْ لِي

زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ) عبد الله بن عبد الأسد: (إِنَّ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ

هَذَا الِاسْمِ)؛ أي: عن التسمّي ببرّة، (وَسُمِّيتُ) بضمّ أوله، وتشديد الميم،

وتُخفّف، قال في "القاموس"، و"شرحه": وقد سَمّاه فلانًا، وسَمّاه به

بمعنًى؛ أي: جعله اسمًا له، وعَلَمًا عليه، قال سيبويه: والأصل الباء؛ لأنه

كقولك: عَرّفته بهذه العلامة، وأوضحته بها، ويقال: أسماه إياه، وأنشد عن

بعضهم:

وَاللَّهُ أَسْمَاكَ سُمًا مَبَارَكًا

وأسمى به كذلك، نقله ابن سِيدَهْ، وسَمَاه إيّاه يَسْمُوهُ، وسما به يَسْمُو،