"حدّثنا محمد بن جعفر، عن شعبة"، فقال: "عن" بدل "حدّثنا"، وهذا من

تدقيق مسلم رحمه الله، وشدّة عنايته ببيان اخلاف ألفاظ الشيوخ، وهو الذي امتاز

به، وقُدّم على كثير من المحدثين، ولذا اعتمده كثير من العلماء في نقل سياق

الحديث؛ لِمَا ذُكر، والله تعالى أعلم.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [3/ 5595] (2141)، و (البخاريّ) في "الأدب"

(6192)، و (ابن ماجه) في "الأدب" (3732)، و (أحمد) في "مسنده" (2/ 430

و459)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (9/ 307)، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّل الكتاب قال:

[5596] (2142) - (حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ

يُونُسَ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ،

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ

اسْمِي بَرَّةَ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- زَيْنَبَ، قَالَتْ: وَدَخَلَتْ عَلَيْهِ زَيْنَبُ بِنْتُ

جَحْشٍ، وَاسْمُهَا بَرَّةُ، فَسَمَّاهَا زَيْنَبَ).

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (عِيسَى بْنُ يُونُسَ) بن أبي إسحاق السَّبيعيّ الكوفيّ، نزل الشام

مرابطًا، ثقةٌ مأمونٌ [8] (ت 187) (ع) تقدم في "المقدمة" 5/ 28.

2 - (الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ) المخزوميّ، أبو محمد المدنيّ، ثمّ الكوفيّ، صدوقٌ عارف

بالمغازي، ورُمي برأي الخوارج [6] (ت 151) (ع) تقدم في "الإيمان" 64/ 361.

3 - (مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ) القرشيّ العامريّ المدنيّ، ثقةٌ [3] مات

في حدود (120) (ع) تقدم في "الحيض" 23/ 797.

4 - (زَيْنَبُ بِنْتُ أمِّ سَلَمَةَ) بنت أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد، ربيبة

النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، ماتت سنة (73) (ع) تقدمت في "الحيض" 2/ 689.