3 - (أَبُو صَالِحٍ) ذكوان السمّان الزّيات المدنيّ، ثقةٌ ثبتٌ [3] (101) (ع)

تقدم في "المقدمة" 2/ 4.

والباقون ذُكروا قبله.

[تنبيه]: رواية أبي رزين، وأبي صالح كلاهما عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ساقها

أحمد -رَحِمَهُ اللهُ- في "مسنده"، فقال:

(10191) - حدّثنا عبد الله، حدّثني أبي، ثنا وكيع، قال: ثنا الأعمش،

عن أبي صالح، وأبي رَزِين، عن أبي هريرة يرفعه، قال: "إذا انقطع شسع

أحدكم، فلا يمش في النعل الواحدة". انتهى (?).

[تنبيه آخر]: قوله في هذه الرواية: "عن أبي رزين، وأبي صالح ...

إلخ" قال الحافظ أبو عليّ الجيّانيّ -رَحِمَهُ اللهُ-: هكذا وقع في جميع النسخ عندنا:

الأعمش، عن أبي رزين، وأبي صالح مقرونين، عن أبي هريرة، وقال أبو

مسعود الدمشقيّ: إنما يرويه أبو رزين عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وكذلك

خرّجه في كتابه عن مسلم، وذكر أن عليّ بن مسهر تفرّد بهذا. انتهى (?).

قال النوويّ -بعد نقل ما ذُكر-: وهذا استدراك فاسدٌ؛ لأن أبا رزين قد

صَرَّح في الرواية الأولى بسماعه من أبي هريرة بقوله: "خرج إلينا أبو

هريرة ... إلى آخره". انتهى (?).

قال الجامع عفا الله عنه: قوله: تفزد عليّ بن مسهر بهذا غير صحيح، فقد

تابعه وكيع كما أسلفته آنفاً في التنبيه الماضي عن رواية الإمام أحمد، وكذلك

عنده أبو معاوية، ونصّه:

(7440) - حدّثنا عبد الله، حدّثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش،

عن أبي صالح، وأبي رَزِين، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

يقول: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع مرات، وإذا انقطع شسع

أحدكم، فلا يمشي في نعله الأخرى حتى يصلحها". انتهى (?).