وبالسند المتّصل إلى المؤلِّف - رَحِمَهُ اللهُ - أَوَّل الكتاب قال:

[5357] (2059) - (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

(ح) وَحَدَّثَنَي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أخْبَرَنِي أَبُو

الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "طَعَامُ

الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي

الثَّمَانِيَةَ"، وَفِي رِوَايَةِ إِسْحَاقَ: "قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ")، لَمْ يَذْكُرْ: "سَمِعْتُ").

رجال هذا الإسناد: ستة:

وكلّهم تقدّموا قريبًا، و"إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ" هو: ابن راهويه، و"ابْنُ

جُرَيْجٍ" هو: عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيْج، و"أَبُو الزُّبَيْرِ" هو: محمد بن

مسلم بن تَدْرُس المكيّ، وشرح الحديث وأضح يُعلم مما سبق -

مسألتان تتعلّقان بهدا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - هذا من أفراد

المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [21/ 5357 و 5358 و 5359 و 5360] (2059)،

و(الترمذيّ) في "الأطعمة" (1820)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (6774)، و (ابن

ماجة) في "الأطعمة"، و (ابن أبي شيبة) في "مصنفه" (5/ 143)، و (أحمد) في

"مسنده" (3/ 301 و 382)، و (الدارميّ) في مسننه" (2/ 136)، و (أبو عوانة) في

"مسنده" (5/ 206 و 207)، وأبو يعلى في "مسنده" (4/ 192)، و (ابن حبّان)

في "صحيحه" (5237)، و (البيهقيّ) في "شُعَب الإيمان" (5/ 24)، و (البغويّ)

في "شرح السُّنَّة" (11/ 321)، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلِّف: - رَحِمَهُ اللهُ - أَوَّل الكتاب قال:

[5358] ( ... ) - (حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَمِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (ح) وَحَدَّثَنِي

مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ،

عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ).