على طعام قليل لا يكفيهم، (فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ؟ ") هكذا

النسخة: "أرسلك" بهمزة واحدة، فتقدّر همزة الاستفهام، ولفظ البخاريّ:

"آرسلك أبو طلحة؟ "، (قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: "أَلِطَعَامٍ؟ ")؛ أي: أرسلك

لأجل آكل طعامًا؟ (فَقُلْتُ: نَعَمْ) ظاهره- كما قال في "الفتح"- أن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -

فَهِم أن أبا طلحة استدعاه إلى منزله، فلذلك قال لمن عنده: "قوموا"، وأول

الكلام يقتضي أن أم سليم، وأبا طلحة أرسلا الخبز مع أنس، فيُجْمَع بأنهما

أرادا بإرسال الخبز مع أنس أن يأخذه النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، فيأكله، فلما وصل أنس،

ورأى كثرة الناس حول النبيّ - صلى الله عليه وسلم - استحيى، وظهر له أن يدعو النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ليقوم

معه وحده إلى المنزل، فيحصل مقصودهم من إطعامه.

وَيحْتَمِل أن يكون ذلك عن رأي من أرسله، عَهِد إليه إذا رأى كثرة الناس

أن يستدعي النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وحده؛ خشيةَ أن لا يكفيهم ذلك الشيء هو ومن معه،

وقد عَرفوا إيثار النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وأنه لا يأكل وحده.

قال الحافظ: وقد وجدت أن أكثر الروايات تقتضي أن أبا طلحة استدعى

النبيّ - صلى الله عليه وسلم - في هذه الواقعة، ففي رواية سعد بن سعيد، عن أنس: "بعثني أبو

طلحة إلى النبيّ - صلى الله عليه وسلم - لأدعوه، وقد جَعَل له طعامًا"، وفي رواية عبد الرحمن بن

أبي ليلى، عن أنس: "أمر أبو طلحة أم سليم أن تصنع للنبيّ - صلى الله عليه وسلم - لنفسه خاصّةً،

ثم أرسلتني إليه"، وفي رواية يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس:

"فدخل أبو طلحة على أمي، فقال: هل من شيء؟ فقالت: نعم، عندي كِسَرٌ

من خبز، فإن جاءنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وحده أشبعناه، وإن جاء أحد معه قلّ

عنهم"، وجميع ذلك عند مسلم.

وفي رواية مبارك بن فَضالة: "أن أبا طلحة قال: اعجنيه، وأصلحيه،

عمسى أن ندعو رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فيأكل عندنا، ففعلت، فقالت: ادع

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ".

وفي رواية يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، عند أبي نعيم،

وأصله عند مسلم: "فقال لي أبو طلحة، يا أنس اذهب، فقم قريبًا من

رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فإذا قام فدعه حتى يتفرق أصحابه، ثم اتّبعه، حتى إذا قام على

عتبة بابه، فقل له: إن أبي يدعوك".