ودَلَّوْتُ بها: أخرجتها مملوءةً. انتهى (?).

وقوله: (وَهُوَ قَائِمٌ) جملة في محلّ نصب على الحال من الفاعل.

والحديث متّفقٌ عليه، وقد مضى تمام البحث فيه في الحديث الماضي،

ولله الحمد.

وبالسند المتصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّل الكتاب قال:

[5271] ( ... ) - (وَحَدَّثَنَا سُرَبْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ

الأَحْوَلُ (ح) وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيِّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ إِسْمَاعِبلُ:

أَخْبَرَنَا، وَقَالَ يَعْقُوبُ: حَدَّثنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، وَمُغِيرَةُ، عَنِ الشَعْبِيِّ،

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ، وَهُوَ قَائِمٌ).

رجال هذا الإسناد: ثمانية:

1 - (سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ) بن إبراهيم، أبو الحارث البغداديّ، مروزيّ

الأصل، ثقةٌ عابدٌ [10] (ت 235) (خ م س) تقدم في "الإيمان" 25/ 209.

2 - (هُشَيْمُ) بن بَشِير بن القاسم بن دينار السلميّ، أبو معاوية بن أبي

خازم الواسطيّ، ثقةٌ ثبتٌ كثير التدليس والإرسال الخفيّ [7] (ت 183) وقد

قارب الثمانين (ع) تقدم في "المقدمة" 3/ 9.

3 - (يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ) ابن إبراهيم بن كثير بن أفلح العبديّ مولاهم، أبو

يوسف البغداديّ، ثقةٌ حافظٌ [10] (252) وله (96) سنةً (ع) تقدم في

"الإيمان" 25/ 209.

4 - (إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِم) الصائغ البغداديّ، نزيل مكة، ثقةٌ [10] من

أفراد مسلم، تقدم في "الحيضً" 10/ 748.

5 - (مُغِيرَةُ) بن مِقْسم الضبّيّ مولاهم، أبو هشام الكوفيّ الأعمى، ثقةٌ

متقنٌ، إلا أنه يدلّس [6] (ت 136) على الصحيح (ع) تقدم في "المقدمة" 4/ 25.

والباقون ذُكروا قبله، والحديث متّفقٌ عليه، وقد مضى شرحه، ومسائله،

ولله الحمد.