(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصثّف) هنا [2/ 5268] (2026)، و (أبو عوانة) في "مسنده"

(5/ 151)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (7/ 282)، والله تعالى أعلم.

{إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}

(3) - (بَاب فِي الشُّرْبِ مِنْ زَمْزَمَ قَائِمًا)

وبالسند المتَّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّل الكتاب قال:

[5269] (2027) - (وَحَدَّثنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ

عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-مِنْ زَمْزَمَ،

فَشَرِبَ، وَهُوَ قَائِمٌ).

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (أَبُو كَامِلِ الْجَحْدَرِيُّ) فُضيل بن حسين بن طلحة البصريّ، ثقة حافظ

[10] (ت 237) ولهَ أكثر من ثمانين سنةً (خت م د ت س) تقدم في "المقدمة"

6/ 57.

2 - (أَبُو عَوَانَةَ) وضّاح بن عبد الله اليشكريّ الواسطيّ، البزّاز، ثقة ثبتٌ

[7] (ت 5 أو 176) (ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 4.

3 - (عَاصِمُ) بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن البصريّ، ثقة [4]

مات بعد (140) (ع) تقدم في "المقدمة" 5/ 27.

4 - (الشَّعْبِيُّ) عامر بن شَرَاحيل، أبو عمر الكوفيّ، ثقة فقيهٌ فاضلٌ مشهور

[3] مات بعد المائة، وله نحو من ثمانين سنةً (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 50.

5 - (ابْنُ عَبَّاسٍ) عبد الله البحر الحبر -رضي الله عنهما-، مات سنة (68) (ع) تقدم في

"الإيمان" 6/ 124.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من خماسيّات المصنّف، وأن فيه روايةَ تابعيّ عن تابعيّ، وفيه ابن

عبّاس -رضي الله عنهما- حبر الأمة، وبحرها، وأحد العبادلة الأربعة، والمكثرين السبعة،

والمشهورين بالفتوى، والله تعالى أعلم.