وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهَ - أوّل الكتاب قال:

[5130] (1980) - (وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي

مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ

قَالَ: كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ ابْنَ الْجَرَّاحِ، وَأَبَا طَلْحَةَ، وَأُبَيَّ بْنَ كعْبٍ شَرَابًا مِنْ

فَضِيخٍ وَتَمْرٍ، فَأَتَاهُمْ آتٍ، فَقَالَ: إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا أَنَسُ

قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجَرَّةِ فَالْمَسِرْهَا، فَقُمْتُ إِلَى مِهْرَاسٍ لَنَا، فَضَرَبْتُهَا بِأَسْفَلِهِ، حَتَّى

تَكَسَّرَتْ).

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ) الأنصاريّ، أبو يحيى المدنيّ،

ثقةٌ حجّةٌ [4] (ت 132) أو بعدها (ع) تقدم في "الطهارة" 30/ 667.

والباقون ذُكروا في الباب وقبل باب.

وقوله: (أَبَا عُبَيْدَةَ ابْنَ الْجَرَّاحِ) هو: عامر بن عبد الله بن الْجَرّاح بن

هلال بن أُهيب بن ضَبّة بن الحارث بن فِهْر القرشيّ الْفِهريّ، أحد العشرة

المبشّرين بالجنّة، أسلم قديمًا، وشَهِدَ بدرًا، ومات شهيدًا بطاعون عمواس سنة

(18) وله (58) سنةً له ذِكر في هذا الكتاب، جلا رواية، وتقدّمت ترجمته في

"الصيد والذبائح" 4/ 4990.

وقوله: (وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبِ) بن قيس بن عُبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن

مالك بن النجّار الأنصاريّ الخزرجيّ، أبو المنذر سيّد القرّاء، ويُكنى أيضًا أبا

الطُّفيل، من فضلاء الصحفي - رضي الله عنهم -، قيل: توفّي سنة (19) وقيل: (32)، وقيل

غير ذلك، وتقدّمت ترجمته في "شرح المقدمة" ص 2 ص 466.

وقوله: (مِنْ فَضِيخِ وَتَمْرٍ) تقدّم معنى الفضيخ، والتمر، والمراد هنا: شربًا

مخلوطًا منهما.

وقوله: (فَأَتَاهُمْ آتٍ) لَمْ يُعرف اسمه.

وقوله: (إِلَى هَذِهِ الْجَرَّةِ) بفتح الجيم: إناء معروف من الْفَخّار، والجمع:

جِرَار، مثلُ كَلْبة وكلاب.