رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ) الكنديّ، أبو عثمان الكوفيّ، ثقةٌ [10] (ت 230) (م س) تقدم في "المقدمة" 4/ 19.

2 - (سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ) الهرويّ الأصل، ثم الْحَدَثانيّ، ويقال: الأنباريّ، صدوقٌ في نفسه، إلا أنه عَمِي فتغيّر، فصار يتلقّن، من قدماء [10] (ت 240) وله مائة سنة (م ت) تقدم في "المقدمة" 6/ 87.

3 - (إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) ابن راهويه، تقدّم في الباب الماضي.

4 - (أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ) الضبّيّ، أبو عبد الله البصريّ، ثقةٌ [10] (ت 245) (م 4) تقدم في "الإيمان" 1/ 103.

5 - (عَمْرُو) بن دينار الأثرم الْجُمحيّ، أبو محمد المكيّ، ثقةٌ ثبتٌ [4] (ت 126) (ع) تقدم في "الإيمان" 21/ 184.

والباقيان ذُكرا في الباب، و"سفيان" هو: ابن عيينة.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من رباعيّات المصنّف - رحمه الله -، وهو (341) من رباعيّات الكتاب.

شرح الحديث:

(عَنْ جَابِرِ) بن عبد الله - رضي الله عنهما -، أنه (قَالَ: كُنَّا) معاشر الصحابة (يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ) تقدّم بيان اختلاف الروايات، ووجه الجمع بينها في حديث أول الباب.

(فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الأَرْضِ") هذا صريح في فضل أصحاب الشجرة، فقد كان من المسلمين إذ ذاك جماعة بمكة، وبالمدينة، وبغيرهما، وعند أحمد بإسناد حسن عن أبي سعيد الخدريّ - رضي الله عنه - قال: لما كان بالحديبية، قال النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا توقدوا نارًا بليل"، فلما كان بعد ذلك قال: "أوقدوا، واصطنعوا، فإنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم، ولا مُدّكم"، وعند مسلم من حديث جابر - رضي الله عنه - مرفوعًا: "لا يدخل النار من شهد بدرًا، والحديبية"، وروى مسلم أيضًا من حديث أم مبشر، أنها سمعت النبيّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يدخل النار أحد من أصحاب الشجرة".