(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [8/ 4293 و 4294 و 4295 و 4296 و 4297] (1658)، و (البخاريّ) في "الأدب المفرد" (178)، و (أبو داود) في "سننه" (5167)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (3/ 193 و 194)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (9/ 441)، و (أحمد) في "مسنده" (3/ 447 و 5/ 444)، و (الترمذيّ) في "جامعه" (4/ 114)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (4/ 67)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (8/ 12)، و (أبو بكر الشيبانيّ) في "الآحاد والمثاني" (2/ 319) (?)، وفوائد الحديث تقدّمت في الحديث الماضي، ولله الحمد والمنّة.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّل الكتاب قال:

[4294] ( ... ) - (حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ -وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ- قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، قَالَ: عَجِلَ شَيْخٌ، فَلَطَمَ خَادِمًا لَهُ، فَقَالَ لَهُ سُويدُ بْنُ مُقَرِّنٍ: عَجَزَ عَلَيْكَ إِلَّا حُرُّ وَجْهِهَا، لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابعَ سَبْعَةٍ مِنْ بَنِي مُقَرِّنٍ، مَا لَنَا خَادِمٌ إِلَّا وَاحِدَةٌ، لَطَمَهَا أصْغَرُنَا، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ نُعْتِقِهَا).

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (ابْنُ إِدْرِيسَ) هو: عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأوديّ، أبو محمد الكوفيّ، ثقةٌ فقيهٌ عابدٌ [8] (ت 192) وله بضع وسبعون سنةً (ع) تقدم في "المقدمة" 4/ 24.

2 - (حُصَيْنُ) بن عبد الرحمن السلميّ، أبو الْهُذيل الكوفيّ، ثقةٌ تغيّر حفظه في الآخر [5] (ت 136) وله (93) سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" 43/ 285.

3 - (هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ) -بكسر التحتانيّة، ثم مهملة، ثم فاء-، ويقال: إساف الأشجعيّ مولاهم الكوفيّ، ثقةٌ [3] (خت م 4) تقدم في "الطهارة" 9/ 576.

والباقون ذُكروا قبله.

وقوله: (عَجِلَ شَيْخٌ) -بفتح العين المهملة، وكسر الجيم- من باب