عطاء يفعله بعدما كبر وضعف، ولأبي داود من طريق حبيب، عن عطاء، عن

ابن عباس: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقدّم ضعفاء أهله بغلس"، ولأبي عوانة في

"صحيحه" من طريق أبي الزبير، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقدّم

العيال، والضَّعَفَة إلى منى من المزدلفة. أفاده في "الفتح" (?).

قال الجامع عفا الله تعالى عنه: الصحيح جواز تقدُّم أصحاب الأعذار

بالليل من المزدلفة إلى منى، سواء كانوا رجالاً، أو نساءً، وكذا من يقوم

عليهم ممن يخدُمهم، وإن كان قويّاً في نفسه؛ لعموم العلّة، والله تعالى أعلم

بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسألتان تتعلقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنف) هنا [46/ 3127 و 3128 و 3129] (1293)،

و(البخاريّ) في "الحج " (1677 و 1678 و 1856) و"المغازي" (4196)

و"الأدب" (6148)، و (أبو داود) في "المناسك" (1940 و 1941) و"الجهاد"

(2538)، و (الترمذيّ) في "الحجّ) (892)، و (النسائيّ) في "مناسك الحجّ" (5/

261 و 266) وفي "الكبرى" (209/ 4035 و 4036 و 4037 و 4038 و 216/

4055)، و (ابن ماجه) في "المناسك" (3025 و 3026)، و (الحميديّ) في

"مسنده" (464)، و (أحمد) في "مسنده" (1/ 221 و 222 و 272)، و (ابن

خزيمة) في "صحيحه" (2872)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (9/ 175)، و (أبو

عوانة) في "مسنده" (2/ 385)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (3/ 375)،

و(الطبرانيّ) في "الكبير" (11285 و 11353 و 11354 و 10136 و 11385)،

و(البيهقيّ) في "الكبرى" (5/ 123)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع

والمآب.