3 - (هُشَيْمُ) بن بشير، تقدّم قريبًا.

4 - (مَنْصُورُ) بن زاذان الثقفيّ، أبو المغيرة الواسطيّ، ثقةٌ ثبتٌ عابدٌ [6]

(ت 126) على الصحيح (ع) تقدم في "الصلاة" 35/ 1019.

والباقون ذُكروا في الباب، و"القاسم" هو: ابن محمد بن أبي بكر

الصدّيق.

والحديث متّفقٌ عليه، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله المذكور أولَ الكتاب

قال:

[2842] (1192) - (حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو كَامِلٍ، جَمِيعًا عَنْ

أَبِي عَوَانَةَ، قَالَ سَعِيدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ

أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ -رضي الله عنهما- عَن الرَّجُلِ يَتَطَيَّبُ، ثُمَّ يُصْبحُ مُحْرِمًا،

فَقَالَ: مَا أحِبُّ أَنْ أصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَخُ طِيبًا؛ لَأَنْ أطَّلِيَ بِقَطِرَانٍ أحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أنْ

أَفْعَلَ ذَلِكَ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائشَةَ -رضي الله عنها-، فَأخْبَرْتُهَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ

أصْبِحَ مُحْرِمًا، أَنْضَخُ طِيبًا؛ لَأَنْ أَطَّلِيَ بِقَطِرَانٍ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ،

فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عِنْدَ إحْرَامِهِ، ثُمَّ طَافَ فِي نِسَائهِ، ثُمَّ

أَصْبَحَ مُحْرِمًا).

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (أَبُو كَامِلٍ) فُضيل بن حسين الْجَحْدريّ البصريّ، تقدّم قريبًا.

2 - (أَبُو عَوَانَةَ) الوضّاح بن عبد الله اليشكريّ الواسطيّ، ثقةٌ ثبتٌ [7]

(ت 5 أو 176) (ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 4.

3 - (إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ) الْهَمْدانيّ الكوفيّ، ثقةٌ [5] (ع) تقدم

في "الجمعة" 191/ 2028.

4 - (أَبُوهُ) محمد بن المنتشر الأجدع الْهَمْدانيّ الكوفيّ، ثقةٌ [4] (ع)

تقدم في "الجمعة" 19/ 2028.

والباقيان ذُكرا في الباب.