قال الجامع عفا الله عنه: لا يبعد أن يكون التخصيص واقعاً عند هبوبها لئصره - صلى الله عليه وسلم - عند مواجهة العدوّ، فحينئذ يستبشر بها؛ لكونها مجرّد رحمة، حيث هبّت للنصر، فلا إشكال، فتأمل، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتَّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -رَحِمَهُ اللهُ- المذكور أولَ الكتاب قال:

[2087] (900) - (وَحَدَّثنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: "نُصِرْتُ يِالصَّبَا"، وَأُهْلِكَتْ عَاد بِالدَّبُورِ").

رجال هذا الإسناد: ثمانية:

1 - (أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) هو: عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الكوفيّ، واسطيّ الأصل، ثقةٌ ثبتٌ حافظ، صاحب تصانيف [10] (ت 235) (خ م د س ق) تقدم في "المقدمة" 1/ 1.

2 - (مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى) الْعَنَزيّ، أبو موسى البصريّ، المعروف بالزَّمِنِ، ثقةٌ ثبتٌ [10] (ت 252) (ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 2.

3 - (ابْنُ بَشَّارٍ) هو: محمد بن بشّار العبديّ، أبو بكر البصريّ، المعروف ببندار، ثقةٌ حافظٌ [10] (ت 252) (ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 2.

4 - (مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ) الْهُذليّ، ربيب شعبة، أبو عبد الله البصريّ المعروف بغُئدر، ثقةٌ صحيح الكتابَ [9] (ت 3 أو 194) (ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 2.

5 - (شُعْبَةُ) بن الحجّاج بن الورد العتكيّ مولاهم، أبو بسطام الواسطيّ، ثم البصريّ -، ثقةٌ حافظٌ متقنٌ عابدٌ، أمير المؤمنين في الحديث [7] (ت 160) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة"جـ 1 ص 381.

6 - (الْحَكَمُ) بن عُتيبة الكنديّ، أبو محمد الكوفيّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ، ربّما دلّس [5] (113) أو بعدها، عن نيّف وستين سنةً (ع) تقدم في "المقدمة" 1/ 1.

7 - (مُجَاهِدُ) بن جبر المخزوميّ مولاهم، أبو الحجاج المكيّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيه [3] (ت 1 أو 2 أو 3 أو 104) (ع) تقدم في "المقدمة" 4/ 21.