. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S

• وأصَحُّ الأسانيد عن "جابر بن عبد الله": "سُفيان بن عُيَيْنة عن عمرو بن دينارٍ عن جابرٍ".

• وأصَحُّ الأسانيد عن "عُقبة بن عامرٍ": "الليث بن سعدٍ عن يزيد بن أبي حبيبٍ عن أبي الخير [1] عن عُقبة بن عامرٍ".

• وأصح الأسانيد عن "بُرَيْدة": "الحسين بن واقدٍ عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة " [2].

• وأصح الأسانيد عن "أبي ذَرٍّ": "سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخَوْلاني عن أبي ذرٍّ" [3].

هذا ما قالوه في أصَحِّ الأسانيد عن أفرادٍ من الصَّحابة، وما زِدْناه عَلَيْهم.

• وقد ذكروا إِسْنادَيْن عن إمامَيْن من التابعين يَرْوِيان عن الصحابة، فإذا جاءَنا حَدِيثٌ بأحَد هَذَيْن الإِسْنادَيْن، وكان التابعيُّ منهما يَرْويه عنْ صحابيٍّ، كان إسنادُه مِنْ أصَحِّ الأسانيد أيضًا؛ وهما:

- شُعبة عن قَتادة عن سعيد بن المسَيب، عنْ شُيُوخه من الصَّحابة.

- والأَوْزاعي عنْ حَسَّان بن عَطِيَّة عن الصَّحابة [4]؛ والله أعلم. [شاكر]

_____

[1] هو "مرثد بن عبد الله اليزني، أبوالخير المصري ".تهذيب الكمال 27/ 357

[2] قال أحمد (العلل ومعرفة الرجال 1/ 301): "ما أنكر حديث حسين بن واقد وأبي المنيب عن بريدة " وفي رواية المَرّوذِي: قال: أبو عبد الله: حسين بن واقد له أشياء مناكير؟ وقال في " بحر الدم" 1/ 42 (208): " وفي رواية المروذي - أيضا - قال أحمد: ليس بذاك، وقال في رواية الميموني له أشياء مناكير ".

[3] أبو إدريس الخولاني هو: عائذ الله بن عبد الله ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم. وانظر: (النكت على ابن الصلاح (1/ 260).

[4] قال الشيخ "الحلبى": " ذكره "ابن حبان " فى "ثقاته" 6/ 223 ضمن أتباع التابعين، فكيف تكون الرواية عن الصحابة بل كيف تكون هذه الرواية من أصح الأسانيد؟ ! وانظر: " تهذيب الكمال "6/ 35، و"جامع التحصيل" و"تاريخ البخارى"، " الجرح والتعديل.

لكن وُجد لحسان بن عطية رواية عن أبي أمامة كما عند الترمذي (2027). إلا أن العلائي في جامع التحصيل (ص 162) ذكر قولا =