. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S

= و"يحيى بن سعيدٍ عن عُبيد الله بن عُمر بن حَفْص بن عاصم بن عُمر بن الخطاب [عن القاسِم] [1] عن عائشة"، و"الزُّهْرِي عن عُروة بن الزُّبَير عن عائشة".

• وأصح الأسانيد عن "سَعد بن أبي وقَّاص": "علي بن الحُسَين بن عليٍّ عن سعيد بن المُسَيب عن سعد بن أبي وقَّاصٍ" [2].

• وأصح الأسانيد عن "ابن مسعودٍ": "الأعمش عن إبراهيم عن عَلْقَمَة عن ابن مسعودٍ"، و"سفيان الثَّوري عن منصورٍ عن إبراهيمَ عن علقَمة عن ابن مسعودٍ" [3].

• وأصح الأسانيد عن "ابن عُمر": "مالكٌ عن نافعٍ عن ابن عُمر"، و"الزُّهْرِي عن سالمٍ عن أبيه ابن عُمر"، و"أيوب عنْ نافعٍ عن ابن عُمر"، و"يحيى بن سعيدٍ القَطَّان عن عُبيد الله بن عُمَر عن نافعٍ عن ابن عُمَر" [4].

• وأصح الأسانيد عن "أبي هُرَيْرة": "يحيى بن أبي كثيرٍ عن أبي سَلَمة عن أبي هُريرة"، و"الزُّهْرِي عن سعيد بن المُسَيب عن أبي هريرة"، و"مالك عن أبي الزِّناد عن الأَعْرج عن أبي هريرة"، و"حمَّاد بن زيدٍ عن أيُّوب عنْ محمد بن سيرين عن أبي هُريرة"، و"إسماعيل بن أبي حَكِيمٍ عن عَبِيدة - بفتح العين - بن سُفيان الحَضْرَمي عن أبي هُريرة" [5]، و"مَعْمَر عن همَّامٍ عن أبي هُريرة". =

_____

= تنبيه: قوله: " سفيان الثوري عن إبراهيم عن الأسود. . . . . . . . . " كذا في "م"، و"الحلبي" والصواب: سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم. . . . . . . . . . كما أثبتناه. والله أعلم.

كما فى " الجامع " للخطيب 2/ 122 (1366)؛ وفيه: "سفيان عن منصور عن إبراهيم. . . " وانظر: "النكت 1/ 249.

[1] سقط من "م"، وفي "الحلبي": " عن القاسم بن محمد ".

[2] ساقه البزار في " مسنده"، وقال: " أصح إسناد يروى عن سعد ". النكت 1/ 260.

[3] قال" ابن المبارك "، و" وكيع "، و" العجلي ": أرجح الأسانيد وأحسنها: سُفيانُ الثَّوريُّ عن مَنصورٍ عن إبراهيمَ. . . . . . . . . . ". انظر الجامع للخطيب (2/ 122، 299) " النكت " 1/ 253

[4] قال " أبو حاتم": " كأنك تسمعها من فيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم " الجامع للخطيب (2/ 122) ونقلها الذهبي في تاريخ الإسلام (5/ 700، 701) وقال: صدق أبو حاتم

[5] قال "الحافظ": روى "ابن شاهين" في " الثقات " عن أحمد بن صالح المصري: قال: =