- ــ اللؤلؤ: قال تعالى:"جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ" (فاطر، آية: 33) فأساور أهل الجنة بعضها من الفضة وبعضها من ذهب وبعضها من لؤلؤ قال تعالى:" يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ" (الحج، آية: 23) (?).

5ــ فرش أهل الجنة:

قال تعالى:"مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ" (الرحمن، آية: 54).

ففرش أهل الجنة باطنها من حرير، فإذا كان هذا باطنها فكيف هو ظاهرها؟ وهذه الفرش عالية لها سُمك وحشو بين البطانة والظهارة كما قال تعالى:"وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ" (الواقعة، آية: 34).

6ــ بسط أهل الجنة:

قال تعالى:"وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ" (الغاشية، آية: 16) والزرابي جمع زوربية وهي البسط (?)، وهو مبثوثة على شكل متسق ومتكامل وقال تعالى:"مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ" (الرحمن، آية: 76).

العبقري: البسط الجياد، والرفرف: رياض الجنة (?)

7ــ الوسائد:

قال تعالى:"وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ*وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ" (الغاشية، آية: 15 ـ 16).

النمارق جمع نمرقة وهي الوسادة، وهي التي توضع تحت الرأس ـ وقيل المساند ـ وهي التي توضع خلف الظهر أو على الجنب ـ وقد يعمهما اللفظ (?).

وهذه المخاد والوسائد مصفوفة ومعدة للاستناد إليها دائماً وترتيب الوسائد وصفها أجمل للناظر من المبعثرة، وهكذا وسائد أهل الجنة، فينعمون حتى بالنظر (?).

8ــ سرر وأرائك أهل الجنة: