- ثانياً: إرادة تنزيه الأنبياء والرسل:

قال ابن قتيبة (?) - رحمه الله -: "يستوحش كثير من الناس من أن يلحقوا بالأنبياء ذنوباً، ويحملهم التنزيه لهم -صلوات الله عليهم- على مخالفة كتاب الله جل ذكره، واستكراه التأويل، وعلى أن يلتمسوا لألفاظه المخارج البعيدة بالحيل الضعيفة" (?).

لذلك ظهر القول بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان نبياً قبل أن يوحى إليه (?)، بل إن النصارى قالوا للنبي - صلى الله عليه وسلم -، لما قال لهم: ((إن المسيح عبد الله)) (?)،

قالوا: تنقصت المسح وعبته، وهكذا قال أشباه المشركين لمن منع اتخاذ القبور أوثاناً تعبد، ومساجد تقصد (?)، كما وجد من ينزه الأنبياء والرسل عن أن يكونوا قبل النبوة ممن ارتكب الذنوب (?)، إلى غير ذلك من أوجه التنزيه التي لم يرد بها دليل شرعي.