بفتح الهمزة ولا أدري إلى أيّ شيء ينسبان إلاّ أن يكونا منسوبين إلى الأسوار من أساورة الفُرْس ويُكسر همزة ويُضَمّ وهو مُعَرَّبٌ فسوار أو أَسْبَوَر أي صاحب الفَرس وقيل الأسوار الرامي والله اعلم.

الأَشْجَعي والأَشْجَعي الأول منسوب إلى القبيلة وهي أشجع ابن رَيْث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مصر بن نزار منهم مَعْقل بن سنان، ونعيم بن مسعود صحابيّان وجماعة والثاني منسوب إلى ولائهم وهو هلال بن يساف الاشجعي مولى لهم وقال المقدسي في شيوخ الكنانيّين مولى أشجع من كنانة وهذان متضادَّان.

الأَعْرَابي والأَعْرَابي والأَعْرَابي الأول من ينسب إلى نزول البادية من الأعراب وفيهم كثرة وقد ورد في غير حديث جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء ناس من الأعراب الثاني عَوْف بن أبي جميلة الهجري العبدي البصري الأعرابي قيل لُقّب به لأنّ أمّه جاءت به فسكنوا داراً ليس وراءها دارٌ فسمّي أعرابيّاً وقال النضر ابن شُميل كان عوف لحّاناً لم يكن بأعرابي ولكنّه في محلّة الأعراب وقبل كان من سَبي الأهواز وقيل مولى طئّ وقيل كان له تسعة اخوة من العرب من بَلْهُجَيْم الثالث لقب أبي عبد الله بن الأعرابي صاحب اللغة واسمه محمد بن زياد مولى بني هاشم، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن الأعرابي البصري ساكن مكّة لا اعرفُ نسبه.

الأَنْمَاري والأَنْمَاري الأول أنمار بن أراش هذا الذي تقدّم