وَعشْرين وَسَبْعمائة وباشر نِيَابَة الحكم بِدِمَشْق ثمَّ ولي قَضَاء الْقُدس الشريف من دمشق وسافر الى الْقُدس مُتَوَلِّيًا فِي مستهل شهر ربيع الأول سنة ارْبَعْ وَثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة وَله مصنفات مِنْهَا شرح الاربعين والفروق والاشباه والنظائر وَغير ذَلِك فَكَانَ مَوْجُودا مُتَوَلِّيًا قَضَاء الْقُدس الشريف فِي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة القَاضِي شهَاب الدّين ابو الْعَبَّاس أَحْمد بن الشَّيْخ شمس الدّين أبي عبد الله مُحَمَّد بن كَامِل بن شرف الدّين تَمام التدمري الشَّافِعِي ولي قَضَاء بلد سيدنَا الْخَلِيل عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام عَن قَاضِي الْقُضَاة تَقِيّ الدّين أبي المحاسن السُّبْكِيّ الشَّافِعِي قَاضِي دمشق بِمُقْتَضى توقيع وقفت عَلَيْهِ مؤرخ فِي الْعشْر الْأَوَائِل من جمادي الاخرة سنة ثَلَاث واربعين وَسَبْعمائة القَاضِي زين الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن اميريس بن مُحَمَّد الْقَمُولِيّ الشَّافِعِي قَاضِي الْقُدس الشريف ولي عَن قَاضِي الْقُضَاة تَقِيّ الدّين السُّبْكِيّ كَانَ مُتَوَلِّيًا فِي سنة ثَلَاث واربعين وَسَبْعمائة القَاضِي عَلَاء الدّين عَليّ أَبُو الْحسن بن الشَّيْخ شهَاب الدّين أبي الْمَعَالِي شرِيف ابْن الشَّيْخ جمال الدّين أبي المحاسن يُوسُف بن الوحيد الشَّافِعِي كَانَ مُتَوَلِّيًا قَضَاء بَيت الْمُقَدّس فِي سنة احدى واربعين وَسَبْعمائة وَتُوفِّي قبل الْخمسين والسبعمائة القَاضِي أَمِين الدّين ابو عبدا الله مُحَمَّد بن ابراهيم بن زين الدّين عبد الرَّحْمَن الشَّافِعِي كَانَ مُتَوَلِّيًا قَضَاء بَيت الْمُقَدّس وبلد سيدنَا الْخَلِيل عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام فِي سنة خمسين وَسَبْعمائة القَاضِي بدر الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن القَاضِي برهَان الدّين أَبُو اسحاق ابراهيم ابْن الشَّيْخ جمال الدّين هبة لله قَاضِي الْقُدس كَانَ مُتَوَلِّيًا فِي سنة سبع وَخمسين وَسَبْعمائة القَاضِي شمس الدّين مُحَمَّد بن أَمِين الدّين بن سَالم بن نَاصِر الدّين عبد النَّاصِر الْكِنَانِي الفوي الشَّافِعِي سمع الحَدِيث من جمَاعَة وَأفْتى ودرس وَولي قَضَاء الْقُدس