المجاز (?) عندي في هذا الحديث ظاهر غالب، فلا يتوقف في تأويله إلا جامد (?).

وتحقيق الكلام في هذا المقام: أن النصوص في الصفات من حيث السند على ثلاث طبقات: صحيح مجمع على صحته بين أهل النقل، وضعيف متفق على ضعفه، ومختلف في صحته.