عَمْرو طابخة وعامر مدركة وَلَا لخندف من بَعْلهَا إلْيَاس بن مُضر غَيرهمَا

قَالَ أَبُو عمر نسل مُضر كلهَا المنتسبون إِلَيْهِ جذمان أَحدهمَا خندف وهم ولد إلْيَاس بن مُضر ويعرفون بأمهم وَالثَّانِي قيس وَيَأْتِي ذكره بعدُ إِن شَاءَ الله تَعَالَى

وَيعود القَوْل إِلَى معنى تَرْجَمَة الْبَاب

فولد مدركة بن إلْيَاس بن مُضر هذيلا وَخُزَيْمَة

قَالَ عَليّ بن كيسَان أمهما هِنْد بنت وبرة أُخْت كلب بن وبرة

وَولد خُزَيْمَة كنَانَة أمه هِنْد بنت عيلان بن مُضر وأسداً والهون وَهُوَ القارة أمهما برة بنت مر أُخْت تَمِيم بن مر

وَفِي القارة بطُون وَكَذَلِكَ فِي هُذَيْل وَخُزَيْمَة بطُون كَثِيرَة

وَمِنْهُم من يَقُول ولد خُزَيْمَة كنَانَة والهون وأسدا وأسدة

فَأَما أسدة فَذَهَبت

قَالَ مُصعب الزبيرِي يَزْعمُونَ أَن روح بن زنباع من أسدة بن خُزَيْمَة بن مدركة بن إلْيَاس بن مُضر

قَالَ مُصعب وَقد انتسب بعض بني أسدة فِي جذام بن عدي أخي لخم بن عدي

وَزعم بعض من ذهب إِلَى أَن الْعَرَب كلهَا من ولد إِسْمَاعِيل بن أسدة هَذَا هُوَ أَبُو جذام لحق بِالشَّام وانتسب إِلَى الْيمن