أبو العباس المبرد في كتابه الكامل (3/ 248) (وكان يقال ضحى بنو حرب في الدين يوم كربلاء وضحى بنو مروان بالمروءة يوم العقر. فيوم كربلاء يوم الحسين بن على بن أبى طالب وأصحابه. ويوم العقر يوم قتل يزيد بن المهلب وأصحابه) . وقائل هذا القول هو كثير عزة (الأغاني 9/ 22، الوفيات 2/ 4، 329) . فإذا كان الأمر كذلك فان ابن الكازروني نقل هذا من كتاب الانباء.
«53» - أخباره في أنباء نجباء الأبناء 124/ 126، وتاريخ الخلفاء من كتاب العيون والحدائق ومضمار الحقائق، 21، 50- 59.
«54» - انظر نسب قريش 216، المعارف لابن قتيبة 207، 418، نبذة من التاريخ ورقة 293 ب، الأغاني 12/ 225 الفخرى 186 «وكان أبو مسلم قد قويت شوكته فسار اليه عبد الله فقتله أبو مسلم ثم أظهر الدولة العباسية» مقاتل الطالبيين 161، الطبري 2/ 1879 ابن الأثير 5/ 130، 132، 149- 151. لسان الميزان 3/ 263 تاريخ أصبهان 2/ 43، تجارب السلف 84.
تاريخ خليفة بن خياط 2/ 409، 413، زهرة العيون ورقة 51 أو وأخباره في الأغاني 12/ 215، 238 (طبعة دار الكتب) تجارب السلف 84- 85.
«55» - الأبيات في تاريخ ابن عساكر 1/ 348، نهاية الارب 2/ 362، سير أعلام النبلاء 2/ 75، لسان العرب 9/ 263، القاموس 1102، البداية والنهاية 2/ 258- 259، صفة الصفوة 1/ 16.
«56» - أورد المؤرخون كثيرا من هذه الأحاديث التي تبشر بملك بنى العباس. انظر نبذة من كتاب التاريخ ورقة 239 أ، 240 أسير أعلام النبلاء 2/ 70- 73، البداية والنهاية 10/ 48- 51، 11/ 23، خلاصة الذهب المسبوك 54. وقد اعتبر ابن قيم الجوزية كل هذه الأحاديث كاذبة موضوعة، المنار المنيف 117.
«57» - انظر أحاسن كلم النبي للثعالبي ورقة 85 ب، شرح قصيدة ابن عبدون 222، خلاصة الذهب المسبوك: 58 «ثمانون ألف عربي على ثمانين ألف فرس عربية» . الإعجاز والإيجاز للثعالبي 76 «سبعين ألف فارسي عربي» . ولطائف المعارف للثعالبي 86 «وكان مروان قد عرض بظاهر الحيرة سبعين ألف عربي» .
«58» - المعروف أن بنى أمية لم يستخدموا الوزراء بالمعنى الّذي استخدمه العباسيون، أما المثل فيبدو مثلا عاميا كان شائعا ببغداد.
«59» - مختصر التاريخ 111، الطبري حوادث سنة 186 صفحة 651، نسب قريش 29
«60» - الأبيات مشهورة في كتب التاريخ، انظر الأخبار الطوال 360 وفي الحاشية من ل كتبت الأبيات المشهورة الأخرى:
أرى خلل الرماد وميض نار ... ويوشك أن يكون له ضرام
«61» - ذكر المؤرخون أن الداخل على إبراهيم الامام كان يقطين بن موسى، نبذة من كتاب التاريخ ورقة 287 ب، شرح قصيدة ابن عبدون 214
«62» - جاء في الأخبار الطوال 269- 271: «ان الحسن بن قحطبة وافى الكوفة وبها الامام أبو العباس فأظهر أبا العباس وأقبل به حتى دخل