ولدها ومن معهم، فقام حمل بن النابغة الهذلى، فقال: يا رسول اللَّه، كيف أغرم من لا شرب، ولا أكل، ولا نطق ولا استهل. فمثل ذلك يطل؟ فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: إنما هو من إخوان الكهان" من أجل سجعه الذى سجع.

راويه

أبو هريرة رضى اللَّه عنه.

مفرداته

امرأتان: كانتا ضرتين وكانتا تحت حمل بن النابغة الهذلى اسم إحداهما مليكة والأخرى أم عطيف

بحجر: صغير لا يقصد به القتل غالبا

غرة: بالتنوين ويجوز إضافتها إلى ما بعدها

وليدة: أمة

وقضى بدية المرأة على عاقلتها: إجراءًا لهذا القتل مجرى العمد

حمل: بفتح الحاء المهملة وفتح الميم، صحابى نزل البصرة

ابن النابغة: نسب إلى جده لأن "حمل" هو ابن مالك ابن النابغة

الهذلى: نسبة إلى هذيل

من لا شرب ولا أكل: من لم يشرب ولم يأكل، أقيم الماضى مقام المضارع

ولا استهل: ولا صوت عند ولادته.

يطل: بضم المثناة التحتية وفتح الطاء وتشديد اللام يهدر ويلغى ولا يضمن ويروى بفتح الباء الموحدة وتخفف اللام على أنه ماض من البطلان.

من إخوان الكهان: لمشابهة كلامه كلامهم

سجعه: السجع تناسب آخر الكلمات لفظا

يستفاد منه

1 - رفع الجناية إلى الحاكم.

2 - وجوب الدية فى الجنين والحديث ورد فى جنين حرة محكوم بإسلامه.

3 - أن الحكم المذكور فى الحديث مرتب على اسم الجنين فما تخلق فهو داخل فيه