والعضل: المنع، منع الرجل وليته من التزويج، ومنه [قوله تعالى] {فَلا تَعْضُلُوهُنَّ}، وأصله: التضييق والمنع، يقال منه: عضل يعضل ويعضل، وعضل، والداء العضال، قال مالك: هو الهلاك في الدين، وأصله: التشديد، وقال صاحب "العين": الداء العضال: المعيي، وعضلت عليه: ضيقت، وعضل بهم الفضاء: ضاق بهم، وعضلت المرأة بولدها: عسر عليها الولادة، وأعضلت أيضاً فهي معضل، وكذلك الدجاجة ببيضتها، وأعضله الأمر: غلبه، وأراد بالبكر في قوله: "طلاق البكر": التي لم يدخل بها زوجها ثيباً كانت أو بكراً، ومستعمله في اللغة: أن البكر من النساء التي لم تمسس، وكذلك حكى صاحب "العين" لكن اعتبرها ههنا بالإضافة إلى مطلقها. وبكر كل شيء: أوله.

(طلاق المريض)

تقدم أن أصل البت: القطع، ومنه البتة في الطلاق، وبت القاضي الحكم.