{ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (91)}، وفي الحذف: {فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا}.

والرواية أيضاً: "لا يأكل صاحب الهدي من الجزاء والنسك" [150]. برفع الفعل على معنى ليس يأكل، ولو جزم على معنى النهي لكان حسناً، وفيه- وإن كان مرفوعاً- معنى النهي مضمناً، كما أن قوله تعالى: {لا تَخَافُ دَرَكاً وَلا تَخْشَى (77)} إخبار في اللفظ، وفيه من تضمن معنى النهي مثل ما في قراءة من جزم، وقرأ {لا تخف}. ويقال: "نسك" و"نسك" وهي: الذبيحة التي يتقرب بها خاصة.

(هدي المحرم إذا أصاب أهله)

"الوجه" [51]. كل ما يتوجه الإنسان إليه، وسمي بذلك؛ لأنه