الرمية).

وفي رواية: (أنه عليه السلام كان يقسم مغنم حنين بنحوه)].

* أما هذا الرجل فيقال له ذو الخويصرة، والثاني شقيت (مفتوحة) لأن المعنى أنك إذا اتبعت من لم يعدل فقد شقيت.

* (120/أ) وقوله: (يمرقون من الدين) قد سبق شرحه في مسند أبي ذر رضي الله عنه.

* * *

أفراد البخاري

- 2506 -

الحديث الأول:

[عن جابر، قال: (قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - بالشفعة في كل مال لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة)].