ذوات الدر.

* وقوله: (وأطردوا الإبل) يقال: طرده السلطان وأطرده إذا أخرجه عن مستقره.

* وقوله: (سمل أعينهم) قال أبو عبيد: والسمل أن تفقأ العين بحديدة محماة أو بغير ذلك، وقد يكون السمل بغير ذلك مثل الشوك وغيره.

قال الخطابي: وسمر لغة في سمل، والراء واللام قريبتا المخرج، وقد يكون السمر من المسمار، يريد أنهم كحلوا بأميال قد أحميت بالنار.

* وقوله: (أترضون نفل خمسين) أي أيمانهم بالبراءة من قتله.

* وقوله: (قد خلعوا) أي انتفوا منه. والريف: الخصب. والذود من الإبل: هو من الثلاثة إلى العشرة. والكدم: العض بأدنى الفم.

* وفيه من الفقه ما يدل على أن التداوي جائز.

* وفيه دليل على أن الرجل إذا استوخم أرضًا له الخروج عنها.

* وفيه دليل على جواز التداوي بأبوال الإبل على ما فيه من الخلاف في نجاسته أو طهارته.

* وفيه ما يدل على (170/ب) عظم شأن اليمين الفاجرة، وأن الله تعالى أحل بهم من المثلات ما يعتبر به كل معتبر.