ركني الشهادة كاسم الله تعالى (?).

الحكم الثاني: إباحة الحلف بالله تعالى. قال أصحابنا: وهي مكروهة لأنه جعل الله تعالى عرضة يمينه وقد نهاه عنه ولأنه ربما عجز عن الوفاء بها ويستثنى من هذا مسائل.

الأولى: أن تكون في طاعة كقوله: "والله لأغزون قريشًا" (?).

الثانية: الأيمان الواقعة في الدعاوى إذا كانت صادقة.