الخامس: [الغفر] (?): الستر كما أسلفته في شرح خطبة الكتاب.

السادس: "الذنوب" جمع ذنب، وهو الجرم، مثل فليس وفلوس، فهو [اسم] (?)، والمصدر: أذناب، ولا يكاد يستعمل.

السابع: في الحديث دليل على شرعية طلب تعلم العلم من العلماء خصوصًا في الدعوات المتعلقة بالصلوات وإجابة العالم للمتعلم سؤاله خصوصًا إذا كان المسؤول علمًا عمليًا وافتقارًا وتوحيدًا أو تنزيهًا.

الثامن: [فيه دليل] (?) على أن الإِنسان لا يعرى من ذنب وتقصير كما قال - عليه الصلاة والسلام -: "استقيموا، ولن تحصوا" (?). وقال: "كل ابن آدم خطّاء، وخير الخطائين