ضعيف [مرسل ولترك الخلفاء الراشدين الإِمامة من قعود وهو ضعيف] (?) لأن ترك الشيء لا يدل على تحريمه، ولعلهم اكتفوا

بالاستنابة [للقادرين] (?) وإن كان وقع الاتفاق على أن صلاة القاعد بالقائم مرجوحة، وأن الأولى تركها، فذلك سبب ترك الخلفاء

الإِمامة من قعود [ورائهم] (?).

وقال ابن القاسم [عمل] (?) [أهل] (?) المدينة [على] (?) ذلك، وفيه البحث المذكور (?).