الآية الكريمة السابقة منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين والحركة في المفرد. بين: ظرف مكان متعلق بمذبذبين. منصوب بالفتحة. ذلك: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
والكاف: حرف خطاب. واللام: للبعد.
• لا إِلى هؤُلاءِ: لا: نافية. لا عمل لها. أي لا ينتسبون. الى: حرف جر هؤلاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر بإلى والهاء: للتنبيه و «وإلى هؤلاء» متعلق بالفعل المقدر.
• وَلا إِلى هؤُلاءِ: الواو: عاطفة. وما بعدها معطوفة على «لا إِلى هؤُلاءِ» ويعرب إعرابها.
• وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ: الواو: استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يضلل: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه: سكون آخره حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الله: مفعول به للتعظيم بالفتحة.
• فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا: الفاء: واقعة في جواب الشرط. وما بعدها: جملة:
جواب شرط جازم مسبوقة بلن مقترنة بالفاء في مجل جزم. لن: حرف نفي ونصب واستقبال. تجد: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة.
والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. له: جار ومجرور متعلق بتجد أو بمفعوله. سبيلا: مفعول به منصوب بالفتحة المنونة. جملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «مَنْ».
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً (144)
• يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا: أداة نداء. أي: منادى مبني على الضم في محل نصب. ها: للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من