بالفتحة. والصلح: الواو: اعتراضية. الصلح: مبتدأ مرفوع بالضمة.
وخير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. وأصله: أخير حذفت ألفه لأنه أبلغ والجملة الاسمية «الصُّلْحُ خَيْرٌ» اعتراضية لا محل لها. أو يكون «بَيْنَهُما» هو المفعول بمعنى وصلهما.
• وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ: الواو: اعتراضية أيضا والجملة بعدها:
اعتراضية لا محل لها. أحضرت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة حركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الأنفس: نائب فاعل مرفوع بالضمة. الشح: مفعول به منصوب بالفتحة والمعنى: أنّ الشحّ جعل حاضرا لها أي وجبلت الأنفس على الشح.
• وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا: الواو: استئنافية. إن: حرف شرط جازم.
تحسنوا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه: حذف النون.
الواو: ضمير متصل محل رفع فاعل والالف فارقة. وتتقوا: معطوفة بالواو على «تُحْسِنُوا» وتعرب مثلها.
• فَإِنَّ اللَّهَ كانَ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها: ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «كان خبيرا» في محل رفع خبر «إن». وجملة «فإنّ الله كان خبيرا» جواب الشرط مقترن بالفاء في محل جزم.
• بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً: جار ومجرور متعلق بخبير. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. تعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. خبيرا: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة وجملة «تَعْمَلُونَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به أي بما تعملونه.
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً (129)
• وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا: الواو: استئنافية. لن: حرف نفي ونصب واستقبال.