• وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ: مصدر مؤكد- مفعول مطلق منصوب بالفتحة اي يوصيكم بذلك وصية. من الله: جار ومجرور.
• وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. عليم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. حليم: صفة- نعت- لعليم. ويجوز ان تعرب خبرا ثانيا مرفوعا بالضمة والجار والمجرور للتعظيم «مِنَ اللَّهِ» متعلق بصفة محذوفة من وصية.
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13)
• تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ: تي: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام:
للبعد. والكاف: حرف خطاب. حدود: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
• وَمَنْ يُطِعِ: الواو: استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يطع: فعل الشرط فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون حركت بالكسرة لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو وجملتا فعل الشرط. وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «مَنْ».
• اللَّهَ وَرَسُولَهُ: الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.
ورسوله: معطوف بواو العطف على لفظ الجلالة منصوب بالفتحة. والهاء:
ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.
• يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ: يدخل: فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره. وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. جنات: مفعول به ثان منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. وجملة «يُدْخِلْهُ» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.