للمجهول مبني على الفتح. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
• فِي الْقُبُورِ: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة. التقدير: ما استقر في القبور. وجملة استقر في القبور صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ (10)
معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها. اي وجمع ما في الصدور في الحقد والغش.
[سورة العاديات (100): آية 11]
إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (11)
• إِنَّ رَبَّهُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل وهي واقعة في جواب «اذا» و «ان» وما في حيزها من اسمها وخبرها جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب. رب: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• بِهِمْ: الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر «ان».
• يَوْمَئِذٍ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وهو مضاف و «اذ» اسم مبني على السكون الظاهر على آخره حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين: سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر بالاضافة وهو مضاف ايضا. والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالاضافة التقدير يومئذ يبعثر ما في القبور ويحصل ما في الصدور.
• لَخَبِيرٌ: اللام لام التوكيد- المزحلقة-. خبير: خبر «ان» مرفوع بالضمة.
* * *