تقديره هو. وتولى: معطوفة بالواو على «كذب» وتعرب اعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الالف للتعذر اي واعرض.
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17)
• وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى: الواو: حرف عطف. السين: حرف تسويف- استقبال- يفيد التوكيد. يجنب: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. الاتقى: نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر.
[سورة الليل (92): آية 18]
الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى (18)
• الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة- نعت- للاتقى والجملة بعده صلته لا محل لها.
• يُؤْتِي مالَهُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ماله: مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• يَتَزَكَّى: تعرب اعراب «يؤتي» وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الالف للتعذر وجملة «يتزكى» لا محل لها من الاعراب لانها بدل من جملة «يؤتي» وهي داخلة مثلها في حكم الصلة او تكون في محل نصب حالا من الضمير في «يؤتي» اي قاصدا وجه الله.
[سورة الليل (92): آية 19]
وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى (19)
• وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. لاحد: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. عنده: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بنعمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.