• عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. يومئذ: سبق إعرابها في الآية الكريمة العاشرة.
• لَمَحْجُوبُونَ: اللام لام التوكيد- المزحلقة- محجوبون: خبر «ان» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصالُوا الْجَحِيمِ (16)
معطوفة بثم على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. وحذفت نون «لصالون» للاضافة. الجحيم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. أي لداخلو النار.
[سورة المطففين (83): آية 17]
ثُمَّ يُقالُ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (17)
• ثُمَّ يُقالُ: حرف عطف. يقال: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. أي يقال لهم والجملة الاسمية بعده في محل رفع نائب فاعل.
• هذَا الَّذِي: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر هذا أو خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو وجملة «هو الذي» في محل رفع خبر «هذا». والوجه الثاني من اعرابها أفصح.
• كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل- ضمير المخاطبين- مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور متعلق بخبر «كنتم» تكذبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تكذبون» في محل نصب خبر «كنتم».