ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31)
• ثُمَّ الْجَحِيمَ: حرف عطف. الجحيم: مفعول به ثان مقدم للفعل «صلوه» أي ثم ادخلوه الجحيم بمعنى ثم لا تدخلوه الا النار العظمى لأنه كان سلطانا يتعظم على الناس.
• صَلُّوهُ: تعرب اعراب «خذوه» الواردة في الآية الكريمة السابقة.
[سورة الحاقة (69): آية 32]
ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ (32)
• ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ: حرف عطف. فِي سِلْسِلَةٍ: جار ومجرور متعلق باسلكوه.
وقدم الجار والمجرور للتعيين أي لا تدخلوه الا في هذه السلسلة لفظاعة ارهاقها.
• ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً: الجملة الاسمية: في محل جر صفة لسلسلة.
ذرع: مبتدأ مرفوع بالضمة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. سبعون: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد. ذراعا: تمييز منصوب بالفتحة بمعنى: قياسها طولا سبعون ذراعا.
• فَاسْلُكُوهُ: الفاء عاطفة. اسلكوه: تعرب اعراب «خذوه» الواردة في الآية الكريمة الثلاثين.
[سورة الحاقة (69): آية 33]
إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33)
• إِنَّهُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل على طريق الاستئناف.
والهاء ضمير متصل- ضمير الغائب- مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» والجملة الفعلية بعده: في محل رفع خبرها.