• {وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ}: الواو استئنافية واللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. أليم: صفة-نعت-لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة اي ولهم في الآخرة عذاب النار.
[سورة الحشر (59): آية 16] كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اُكْفُرْ فَلَمّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخافُ اللهَ رَبَّ الْعالَمِينَ (16)
• {كَمَثَلِ الشَّيْطانِ}: تعرب اعراب {كَمَثَلِ الَّذِينَ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة. الشيطان: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
• {إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ}: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب وقال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. للانسان: جار ومجرور متعلق بقال. وجملة {قالَ لِلْإِنْسانِ»} في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف «إذ».
• {اكْفُرْ}: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-وهي فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت.
• {فَلَمّا كَفَرَ}: الفاء استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب. كفر:
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «كفر» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «لما».
• {قالَ}: تعرب اعراب «كفر» وجملة «قال» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.
• {إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ}: الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-ان:
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في