• {فَلا تَتَناجَوْا}: الفاء واقعة في جواب الشرط.لا: ناهية جازمة. تتناجوا:
فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب بمعنى: فلا تتساروا. وجملة-تناجيتم-: في محل جر بالاضافة.
• {بِالْإِثْمِ وَالْعُدْاانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ}: أعربت في الآية الكريمة السابقة.
• {وَتَناجَوْا}: الواو استئنافية للاستدراك. تناجوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• {بِالْبِرِّ وَالتَّقْوى}: جار ومجرور متعلق بتناجوا. والتقوى: معطوفة بالواو على «البر» مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
• {وَاتَّقُوا اللهَ}: معطوفة بالواو على «تناجوا» وتعرب اعرابها. الله لفظ الجلالة:
مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.
• {الَّذِي إِلَيْهِ}: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة-نعت- للفظ الجلالة. اليه: جار ومجرور متعلق بتحشرون.
• {تُحْشَرُونَ}: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
[سورة المجادلة (58): آية 10] إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضارِّهِمْ شَيْئاً إِلاّ بِإِذْنِ اللهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (10)
• {إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ}: كافة ومكفوفة. النجوى: مبتدأ مرفوع