[سورة النجم (53): آية 50] وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً الْأُولى (50)
• {وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً}: تعرب اعراب {وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ»} في الآية الثالثة والاربعين.
عادا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• {الْأُولى}: صفة-نعت-لعادا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الالف للتعذر.
[سورة النجم (53): آية 51] وَثَمُودَ فَما أَبْقى (51)
• {وَثَمُودَ}: معطوفة بالواو على «عادا» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة ولم تنون لانها ممنوعة من الصرف للتأنيث والتعريف بتأويل القبيلة.
• {فَما أَبْقى}: الفاء استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. ابقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وحذف مفعولها اختصارا لانه معلوم.
[سورة النجم (53): آية 52] وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغى (52)
• {وَقَوْمَ نُوحٍ}: معطوفة بالواو على «عادا» وتعرب اعرابها. نوح: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة ولم يمنع من الصرف وان كان اعجميا لانه ثلاثي اوسطه ساكن.
• {مِنْ قَبْلُ}: حرف جر. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن التقدير: من قبلهم وهو متعلق بأهلك.
• {إِنَّهُمْ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان».
• {كانُوا هُمْ}: الجملة الفعلية مع خبرها في محل رفع خبر «ان» وهي فعل ماض