مثلها. لعنة: مفعول به منصوب بالفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
• عَلَى الْكاذِبِينَ: جار ومجرور متعلق بمفعول «نجعل» الثاني. أي واقعة أو منصبّه. مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (62)
• إِنَّ هذا: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: الهاء: للتنبيه. ذا:
اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب إسم «إِنَّ».
• لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ: اللام لام التوكيد- المزحلقة- هو: ضمير الفصل عند جمهور البصريين وعند الكوفيين ضمير العماد. مبني على الفتح فاصل بين إسم «إِنَّ» وخبرها. القصص: خبر «إِنَّ» مرفوع الضمة. الحق: صفة للقصص مرفوعة مثله والأصح: إعراب «هو» مبتدأ. و «الْقَصَصُ» خبره.
والجملة الاسمية «هو القصص» في محل خبر إنّ.
• وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. من: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. إله: اسم مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا على انه مبتدأ. إلّا: أداة حصر لا عمل لها.
• اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ: الله لفظ الجلالة: خبر المبتدأ «إِلهٍ» مرفوع للتعظيم بالضمة.
الواو: استئنافية. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة:
إسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. وزيدت «مِنْ» في «ما مِنْ إِلهٍ» لتأكيد المعنى وتقويته.
• لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ: تعرب إعراب «لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ».
[سورة آل عمران (3): آية 63]
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ (63)
• فَإِنْ تَوَلَّوْا: الفاء: استئنافية. إن: حرف شرط جازم. تولوا: فعل ماض