• {لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ}: تعرب اعراب {لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ»} الواردة في الآية التاسعة. من رجز: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من عذاب.
و«من» حرف جر بياني لبيان جنس العذاب وتمييز له أي الذي هو رجز وهو أشد العذاب.
[سورة الجاثية (45): آية 12] اللهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12)
• القسم الأول من هذه الآية الكريمة أعرب في الآية الكريمة الثانية والثلاثين من سورة ابراهيم والثاني أعرب في سورة «فاطر» الآية الكريمة الثالثة عشرة ومعنى «لتبتغوا» لتشكروا.
[سورة الجاثية (45): آية 13] وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماااتِ وَما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِنْهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (13)
• {وَسَخَّرَ لَكُمْ ما}: معطوفة بالواو على {سَخَّرَ لَكُمْ»} في الآية السابقة. ما:
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• {فِي السَّماااتِ وَما فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة أي ما استقر أو وجد في السموات وجملة «وجد أو استقر» صلة الموصول لا محل لها. وما في الأرض: معطوفة على ما قبلها وتعرب مثلها.
• {جَمِيعاً مِنْهُ}: حال أو توكيد منصوب بالفتحة. منه: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة بتقدير كائنة منه. بمعنى: سخر هذه الأشياء كائنة منه وحاصلة من عنده ويجوز أن يتعلق بخبر مبتدأ محذوف تقديره: هي جميعا منه، وأن يكون {وَسَخَّرَ لَكُمْ»} تاكيدا لقوله تعالى- {سَخَّرَ لَكُمْ} -ثم ابتدئ قوله-ما في السموات وما في الأرض جميعا منه.