[سورة الزخرف (43): آية 18] أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18)
• {أَوَمَنْ}: الهمزة همزة انكار بلفظ استفهام. الواو عاطفة على فعل مضمر بتقدير: أو يجعل للرحمن من الولد من ينشأ في الحلية. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بالفعل المقدر. والجملة الفعلية بعده: صلته لا محل لها من الاعراب.
• {يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ}: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى: يربى. في الحلية: جار ومجرور متعلق بينشأ. أي في الزينة والنعمة. أي البنات.
• {وَهُوَ فِي الْخِصامِ}: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. في الخصام: جار ومجرور متعلق بالخبر أي وهو في الجدال.
• {غَيْرُ مُبِينٍ}: خبر «هو» مرفوع بالضمة. مبين: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. أي غير فصيح.
[سورة الزخرف (43): آية 19] وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ (19)
• {وَجَعَلُوا}: الواو عاطفة. جعلوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• {الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة-نعت-للملائكة. والجملة الاسمية بعده: صلته لا محل لها من الاعراب. بمعنى وسموا. وقيل المعنى: واعتقدوا. وقد تعدى الى مفعولين.