متعلق بافترى. كذبا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اي اختلق.
• {فَإِنْ يَشَإِ اللهُ}: الفاء استئنافية. إن: حرف شرط جازم. يشأ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين. الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
• {يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ}: يختم: فعل مضارع فعل جواب الشرط -جزاؤه-مجزوم بأن وعلامة جزمه سكون آخره وقد تعدى الفعل إلى مفعوله بحرف جر.
على قلبك: جار ومجرور متعلق بيختم والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. وجملة {يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ»} جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الإعراب. بمعنى: أن الله يغلق قلبك على الفهم لو ارتكبت ما لا يرضيه سبحانه. ويجوز أن يكون المخاطب عاما مثل: ألم تر.
• {وَيَمْحُ اللهُ الْباطِلَ}: الواو استئنافية غير عاطفة. يمح: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل على الواو الساقطة كما سقطت في قوله تعالى {وَيَدْعُ الْإِنْسانُ بِالشَّرِّ»} وقوله عز وجل {سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ»} وهي مثبتة في بعض المصاحف. الله: فاعل مرفوع للتعظيم وعلامة رفعه الضمة.
وقيل حذفت الواو على اللفظ مثل: أولو الفضل تكتب ولا تلفظ لالتقائها ساكنة مع لام الاسم بعدها. الباطل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• {وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ}: الواو عاطفة. يحق: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الحق:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بكلماته: جار ومجرور متعلق بيحق. والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. أي بوحيه وجملة «يحق» معطوفة على جملة {يَمْحُ اللهُ»} أو بقضائه أي يظهره بوحيه.
• {إِنَّهُ عَلِيمٌ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على