قضي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. بالحق: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل بمعنى: قضى الله بالنجاة للمحق.
• {وَخَسِرَ هُنالِكَ}: معطوفة بالواو على «قضي» هنا: اسم إشارة للمكان مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بخسر. اللام للبعد أو زائدة للتوكيد والكاف حرف خطاب. و «هنالك» استعير للزمان أي وقت مجيء أمر الله أو وقت القضاء بالحق. والفعل «خسر» مبني للمعلوم.
• {الْمُبْطِلُونَ}: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. أي قضى الله بإهلاك الباطل الذي يتمسك به أصحابه.
[سورة غافر (40): آية 79] اللهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ لِتَرْكَبُوا مِنْها وَمِنْها تَأْكُلُونَ (79)
• {اللهُ الَّذِي}: الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ. ويجوز أن يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو. والجملة الإسمية «هو الذي» في محل رفع خبر لفظ الجلالة. ويجوز أن يكون لفظ الجلالة خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو لله. ويكون الاسم الموصول «الذي» في محل رفع صفة الله.
• {جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. لكم: جار ومجرور متعلق بجعل والميم علامة جمع الذكور. الأنعام: مفعول به منصوب بالفتحة. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها.
• {لِتَرْكَبُوا مِنْها}: اللام حرف جر للتعليل والغرض. تركبوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. منها: جار ومجرور متعلق بتركبوا.
وجملة «تركبوا منها» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الإعراب و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بجعل ويجوز أن يكون متعلقا بمفعول له-لأجله-بمعنى لأجل الركوب .. أو للركوب.