على الفتح في محل نصب اسمها والجملة بعده: صلته لا محل لها.

• {يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ}: اعربت في الآية الكريمة الخامسة والثلاثين.

• {إِنْ فِي صُدُورِهِمْ}: إن: مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية. في صدور: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة.

والجملة الاسمية {إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلاّ كِبْرٌ»} في محل رفع خبر «إن».

• {إِلاّ كِبْرٌ}: اداة حصر لا عمل لها. كبر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. بمعنى فما ذلك إلا تكبر منهم عن قبول الحق.

• {ما هُمْ بِبالِغِيهِ}: الجملة الاسمية: في محل رفع صفة-نعت-لكبر. ما:

نافية لا عمل لها. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ببالغيه: جار ومجرور متعلق بخبر «هم» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة وهو من اضافة العامل-اسم الفاعل-الى معموله. اي ببالغي موجب الكبر ومقتضيه.

• {فَاسْتَعِذْ بِاللهِ}: الفاء استئنافية للتعليل. استعذ: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: انت. بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق باستعذ. اي فالجئ الى الله من شرورهم.

• {إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}: إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد التعليل والهاء ضمير متصل في محل نصب اسمها. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. السميع البصير: خبرا «هو» اي خبر بعد خبر للمبتدإ «هو» مرفوعان بالضمة. بمعنى: هو السميع لما تقول ويقولون وهو البصير بما تعمل ويعملون. والجملة الاسمية {هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ»} في محل رفع خبر «إن» ويجوز ان يكون «هو» ضمير فصل او عماد لا محل له من الاعراب ويكون {السَّمِيعُ الْبَصِيرُ»} خبري «إن».